Привлекательный ад✔️

 

Многие люди не верят в существование ада.

Да и кто поверит в чертей, бегающих со сковородками в руках? А ведь это очень распространённый стереотип.

Или ад, что ещё хуже, очень привлекательное место, по мнению многих. Там наконец - то можно покутить вдоволь и никто тебе слова не скажет. Наоборот, только подзадорят, мол, продолжай в том же духе: ешь побольше, пей послаще и не забудь с женщинами активнее развлекаться.

Вот и рисуют себе ад, как наслаждение загробной жизнью.

А рай....

Рай - это что-то очень скучное и невнятное.

Сиди на облачке, болтай ножками.

В общем-то и всё. Со скуки помрешь. А куда тут умирать, если и так уже помер?!

Потому проще не верить в загробную жизнь, а если, уж, верить, то явно в ней должно быть лучше, чем в этой.

Итак, многие соглашаются с тем, что если она и есть, эта загробная жизнь, то ничего страшного в этом аде нет. Просто наверстаем упущенное. Побольше поразвлекаемся, придадимся страстям и похотям на всю катушку, ведь не осудит никто, полагается, что даже одобрят. 

И вот дилемма  у непросвещенного человека . Чем собственно ад так плох? 

А из этого незнания непонятен и призыв христианства к покаянию и оставлению грехов. Раз все равно в ад собрались, чего тут каяться?

Теперь немного об истине.

Все мы, живущие в этом мире, не любим несправедливость по отношению к нам. Не любим, когда нам причиняют боль, лишают имущества. Нам не нравится болеть, или хоронить друзей и родных, особенно рано ушедших из жизни по причине болезни, катастрофы, войны...

Нам не нравится терять работу и жилье, не нравится голодать. Не в восторге мы  от предательства, агрессии и любого зла в наш адрес.

А ведь именно всё это и есть отголоски ада на земле.

Понимаете?

Ад - это место боли, предательства, болезни, смерти, позора, ненависти, агрессии, войн и всего прочего зла, которое мы обычно не желаем ни себе, ни тем кого любим.

Хотели бы вы провести вечность в таком месте, где нет милости, сострадания, любви, прощения, а одна злоба злобная и злющая. Только боль, отчаяние и безысходность?

Такая картина ада уже не столь привлекательна, верно?

И истина состоит в том, что ад - это не место для развлечений, а место, куда Бог отделит все зло этого мира.

И вот теперь ответьте себе снова, хотите ли вы попасть в ад?

Продолжим эту тему в следующем животрепещущем посте

Как избежать ада? 

Или 

Как не попасть в ад? 

Искренность✔️

Искренность. Как её мало стало в жизни. Конечно, ведь страшно, вдруг кто узнает, что у меня внутри, мои страхи, мои сомнения, увидит мою неуверенность. А там её хоть отбавляй! Но удивительное дело, Иисус так истово предупреждал беречься лицемерия! Интересно, почему? Почему так плохо казаться снаружи совсем не такими, как внутри? Как театр одного актёра - играешь себе и играешь одну, придуманную тобой, роль. Думаю, это разрушительно для самого человека. Раз ты боишься показать себя изнутри, значит, ты себя стыдишься. Да. Да. А иначе почему прячешься? 

Стыд пришёл к человеку сразу же после грехопадения. Это прямое следствие греха. И если Иисус тебя освободил, то ты истинно свободен от стыда за самого себя. Вот и получается, если благая весть вошла внутрь твоего сердца, то ты уже не стыдишься показать себя слабым, беззащитным, несуразным, местами недотепой, нелепым, одиноким, короче - несовершенным. А если все ещё боишься, то, значит, благая весть у тебя где-то снаружи. 

Признавайтесь друг перед другом, исповедуйтесь, открывайтесь. Поверьте, в глазах Бога это очень важно. Это значит, что вы смирились под крепкую руку Божью. Смирились со своим несовершенством. И Бог даст смиренным благодать. Благодать посмотреть на себя не со стыдом, а с радостью. С радостью, что я, такой несовершенный, принят Христом, любим Христом, могу стать Его другом, братом, Невестой! 

Это и есть благая весть в действии. 

Что толку знать, что Иисус умер за тебя и при этом стыдиться себя?! 

Что толку знать, что твои грехи прощены, если ты постоянно сам осуждаешь себя по многу раз за день?! 

Берегитесь закваски фарисейской! 

Они думали, что выполняя весь закон стали праведными. Но смогли бы они прилюдно показать себя такими, какие есть внутри?! То-то же. Им тоже было бы страшно. Ведь внутри они явно не такие уж и смиренным, не такие уж любящие, не такие уж… 

Нет праведного ни одного. 

Тогда зачем все эти маски? Они лишь ещё больше напрягают и раздражают нас. То не во время надел, то не ту маску, то не перед теми… 

А как скинешь, её, покажешься как есть, такая свобода! 

И страха сразу поубавится. Потому что уже нечего бояться, подноготная вся видна. 

Церковь призвана показывать обществу пример искренности. Если в церкви не возродится это, то можно забыть о проповеди Евангелия в простоте сердца. 

Простота - это же и есть открытость души, когда не придумываешь, чтобы такое сказать собеседнику, чтоб сразить его наповал своим резким аргументом. Это искренняя проповедь Евангелия изнутри сердца. Когда не боишься быть распахнутым, как пальтишко весенним ветреным днем. И все продувает насквозь, но ветер тёплый и так приятно. Так и веяние Духа поможет тебе своей искренностью расположить собеседника, растопить его сердце. 

Говорю себе и вам: больше искренности! 

Два сапога - пара

Скажите, вы когда-нибудь ходили по улице в одном сапоге? Если да, то вряд ли у вас остались приятные ощущения после такой прогулки. Одному сапогу можно найти применение – вырезать из голенища заплатку, использовать стельку или подошву… Но один сапог нельзя использовать по его прямому назначению.

«Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью» Галатам 5:6

Вера, действующая любовью. Хотите верьте, хотите нет, но библейские вера и любовь – это как два сапога. Имеют смысл только в совокупности. Вера без любви способна убить, ранить, искалечить. Она, как приговор, звучит из уст проповедников или других верующих – «вот ты не веришь, потому и не получаешь». Такая вера не протягивает руку помощи, она только констатирует факт, убивая в сердце слушающего последние ростки надежды и нанося глубокие раны. Ходить в одном сапоге больно…

Любовь без веры тоже не любовь… Кого любишь, тому доверяешь, будь то любовь к Богу или к человеку…

Наш Спаситель принес людям веру и любовь. И тот, кто пытается разлучить эти два понятия, искажает учение Господа Иисуса Христа.